國民黨主席鄭麗文訪陸時提到台灣日據時期的抗日志士，這是重建國民黨魂的重要一步，也是糾正史實。

中國國民黨黨主席鄭麗文訪陸，四月八日在南京中山陵發表演說時為日據時期台灣抗日志士與組織的歷史，做了簡單的敘述，最重要的就是蔣渭水和台灣文化協會。這是鄭麗文在連結台灣與大陸抗日歷史中最重要的一環、國民黨重建黨魂的關鍵論述。

目前民進黨在講述台灣歷史時，形容台灣人接受日本殖民後，已經變成日本人，而且擁有「更高文明」。民進黨甚至把這種殖民史觀放進台灣的教科書裏，試圖改變下一代的史觀，如此等於根除中國國民黨的政治基礎，以保證民進黨永遠掌握政權。鄭麗文做的就是以大量的歷史事實，扭轉民進黨扭曲的史觀。事實上，在日本殖民統治半世紀期間，台灣人民以各種方式與日本殖民當局進行激烈的鬥爭，從初期的武裝反抗，到中期以後的文化鬥爭。除了原住民反抗以外，主要人口的漢人領袖為林獻堂和蔣渭水，他們成立台灣文化協會，以保有中華文化反抗日本的皇民化政策，接著成立民眾黨，黨旗模仿中華民國國旗。台灣知識菁英在東京創辦的《台灣民報》是一份中文報紙，創?號的第一篇文章就是《中華之將來》。一九二七年，文化協會左傾，也是跟隨全世界的潮流，無論怎麼樣的變化，台灣主流的社會從來都是反抗日本帝國主義。

一九三一年，蔣渭水過世，五萬人送葬，他是孫中山的信徒，也被稱為「台灣的孫中山」，成為日據時代台灣人的精神象徵。要談到台灣與大陸歷史的連結，台灣抗日組織和人物的講述便是最重要的工作。二零二五年十月，鄭麗文擔任中國國民黨黨主席後，就開始重建國民黨的歷史論述，明確台灣在中國歷史上重要的地位。同年十一月六日，她就到台北馬場町，參與悼念白色恐怖犧牲者，追求國共和解。今年二月台北國際書展，鄭麗文參加徐宗懋圖文館開幕式，發表簡短演說，期待推動東亞和平，算是鄭麗文重建中國國民黨黨魂的第一站。